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舉辦時間：農歷七月十二至九月十五
舉辦地點：湖北土家族生活區(qū)
詳細介紹：
每年農歷七月十二至九月十五土家族人民的“納頓”節(jié)，是一個特有的傳統節(jié)日和大規(guī)模的文化娛樂活動。
納頓節(jié)是土族人民最重要的文化娛樂盛會，也是他們訪親探友，相互交流生產、生活經驗，學習和傳播新思想、新知識的大好時機。對于情竇初開的青年男女而言，納頓則成為他們尋覓知音的天賜良緣。
一年一度的納頓是以各個村社為主體的群體活動?？捎梢淮鍐为毰e行，亦有兩村聯合舉行，直至農歷九月十五止，由東向西，最后回到中心地區(qū)而結束，最為常見的是兩村聯合，一村充當“主人”，而另一村為客，兩村男性排成長列，扛著各色彩旗，敲鑼打鼓，高呼“大好！”在主方村外麥場上會合，是最熱烈最令人激動的時刻：幾十面大鼓被擂得震天響，伴隨著沉穩(wěn)有力的鼓聲，會手們閃騰跳躍，在粗獷的高呼聲襯托下，表現出健與美的雄姿。隊伍一到麥場，拉開了納頓的序幕。會手舞首先開始了，這是由四五十人參加的大型舞蹈。老幼按順序排列，舞在最前面的是身著長衫，手執(zhí)扇子的老人，他們往往是納頓的組織者和納頓舞蹈的傳人。別看他們年過花甲，銀須垂胸，可跳起舞來，卻還是那么從容自如，步履強健。手持各色彩旗的年輕人和拿著柳條的孩子們依次跟在后面，他們擺動身子，左騰右挪，繞場而舞。舞蹈的動作雖然不太復雜，但整齊的舞步，諧調的躍動，伴隨著有節(jié)奏的鼓鑼聲，顯得十分優(yōu)美。在舞蹈的同時，主方不停地用大海碗給會手們敬酒，以此助興，人們在舞蹈中陶醉了，喜慶和歡樂的高潮一浪高過一浪。熱鬧的納頓自然也成為訪親拜友的好時機。一大早即可看見男女老少，打扮一新，車馬大軍，浩浩蕩蕩行進在鄉(xiāng)間路上。各村外的麥場上，彩旗招展，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，呈現出一派豐收后的歡樂景象。
起源傳說：關于納頓節(jié)的起源，當地流傳著許多神奇的傳說。相傳從前有一位技藝高超的土族木匠，皇帝也慕名召他去修建皇宮。三年后，一座富麗堂皇的宮殿建成了，其壯觀華麗前所未有。但惡毒的皇帝為了獨享其成，竟下令要殺害木匠。木匠連夜逃到家鄉(xiāng)，組織早已不堪皇室虐待的鄉(xiāng)民們造反起義?；实勐動嵟纱筌娗皝礞?zhèn)壓。機智的木匠靈機一動，立即讓鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓，扛著制好的戰(zhàn)旗，揮舞著已涂上染料的兵器向村莊的廟宇走去?；实鄣能婈牬蠡蟛唤猓迕駝t告之：“我們正在慶祝今年的收成，跳納頓答謝上天的恩賜呢。”于是大軍撤回。此后為了紀念這位機智的木匠，一年一度的納頓就傳了下來，并逐漸隆重起來，成為慶祝豐收的盛大節(jié)日。[1]
主要活動：納頓節(jié)分三個階段進行。首先是籌備，從清明節(jié)開始，三川各村即在本村的神廟祭奠二郎神和地方神，并推選出當年七月舉辦納頓會的"大牌頭"和"小牌頭"，他們在節(jié)前負責籌集經費，維持本村社會秩序，協調生產管理（如田間用水順序）等，節(jié)日期間則具體負責活動的組織和實施。其次是小會，節(jié)前，村民在會場搭建大型帳篷，以供安放神像和進行祭奠。節(jié)前一日大小牌頭敲鑼打鼓，進行祭典等一系列活動。然后便是納頓節(jié)的正會。
一年一度的納頓節(jié)是以各個村社為主體的群體活動。可由一村單獨舉行，亦有兩村聯合舉行。最為常見的是兩村聯合，一村充當"主人"，而另一村為客，兩村男性排成長列，扛著各色彩旗，敲鑼打鼓，高呼"大好！"隊伍一到麥場，拉開了納頓的序幕。
納頓節(jié)的正會由跳會手、跳面具舞（儺戲）、跳"法拉"（巫）三部分組成。
1、跳會手："納頓"開始時，首先是本村的"會手"迎接外村的"會手"。"會手"是集體舞蹈隊伍，人數二三十、四五十乃至百人不等。本村"會手"按老、中、青年齡順序列隊，由老人們身著長服，擎彩旗，拿柳條（普灑甘露之意）領隊，鼓手、鑼手、旗手相隨其后，鼓鑼聲聲的節(jié)奏，催人起舞，粗獷的舞姿伴隨著嘹亮的歌聲，"大好！大好！"的歡呼聲，此起彼伏，高昂歡快。他們喜躍忭舞地走出百米外，迎接前來慶賀的外村"會手"。兩廂"會手"相逢，陣容陡增，人人精神抖擻，個個容光煥發(fā)，旋轉起舞三匝后，向客隊"會手"焚香，遞煙敬酒，互致賀意，共祝平安。 酒助人興，匯合到一起的隊伍，浩浩蕩蕩，載歌載舞，揮動柳條扇子，鼓鑼喧天，歡聲雷動，彩旗滾舞，繽紛絢麗，呈現出一派歌舞升平的景象。
會手舞表演的形式一環(huán)套著一環(huán)，排成龍形的"一字長蛇陣"，兩行并行的"二龍戲珠陣"，變換成四行的"四門斗敵陣"等等，看得令人眼花繚亂，興奮不已。整個會手舞隊看起來像一支征戰(zhàn)的隊伍，那些手持兵器者頗似統領隊伍的將領，持簫管者為文官或者軍樂隊，擎三角旗者像個傳令官。
民間傳說，最初，土族先民的一支軍隊曾經為把守黃河岸而來到三川，拒敵作戰(zhàn)獲勝。為慶祝勝利，他們舉行了盛大的慶典活動，納頓由此演變而來。
民間還傳說：很早以前，三川附近的白塔寺有位技藝超群的木匠，被皇帝召去修造宮殿。木匠同伙伴們經過幾年的辛勤勞作，終于建起了一座雄偉壯觀的宮殿?；实垡豢矗指吲d，可他轉念一想，又放心不下：為建造皇宮，耗盡了天下資材，鬧得民怨沸騰。這一切都瞞不過那個木匠，他倘若泄露出去，那人們不是更加憤恨他這個皇帝了嗎？于是，皇帝打定主意要加害于木匠。這消息不知誰悄悄透露給了木匠，木匠連夜逃跑，來到三川地方，控訴皇帝勞民傷財、荒淫糜爛的生活。這里的老百姓早就被朝廷逼得沒有活路了，木匠振臂一呼，十里八鄉(xiāng)的百姓紛紛響應。木匠作為首領，立即拉起了一支農民大軍，日夜操練，準備乘機起事。三川百姓造反的消息很快傳到了皇宮，皇帝驚恐不安，忙派遣暗探前來刺探軍情。這當然瞞不過那位足智多謀的義軍首領木匠，木匠當機立斷，命令士兵們把大兵器統統藏起來，脫下戰(zhàn)袍，換上長衫，拿上扇子，打起彩旗，敲起鑼鼓，跳起會手舞來。他們一邊跳，一邊歡呼"大好"，精彩的會手舞把個皇帝的暗探看得眼花繚亂、暈頭轉向，搞不清究竟是怎么回事。一問當地人，都說是跳會手舞，慶豐收哩。
2、儺戲表演："會手"歌舞結束后，接著有《莊稼其》《三將》《五將》《殺虎將》等古樸的民間儺戲表演。
《莊稼其》意即種莊稼的人，通過老農向他的兒子傳授農耕技藝等劇情，以幽默詼諧的形式展現了土族農耕生活。稚氣未脫的兒子與他老子的爭執(zhí)，反架格子倒掛犁的滑稽動作，逗得人們哈哈大笑。軍儺戲的表演有好幾出，比如《三戰(zhàn)呂布》，以布陣、對打等動作演繹三國故事，再現三英戰(zhàn)呂布的場面，突出了關羽的忠烈和威武之氣?！稓⒒ⅰ芬怀鰞畱蚬艠愦挚瘢渲谢⑴c牛的相抵摔跤、人與虎的搏斗，及戴牛頭面具的殺虎將最后出場降伏猛虎等情節(jié)緊張激烈，扣人心弦，透出土族先民遠古時期的生活情景。日漸西斜，活動已近尾聲。有人將堆積如山的蒸餅分塊贈送給每個到會的人。老人們焚燒紙錢供于地方神前，馨香禱祝：風調雨順，民殷財阜。然后，把地方神抬送到下一村廟會的納頓。納頓活動就像是一次漫卷過全縣的"運動"，是一波一波歡樂的浪潮。從糧食成熟最早的下川開始，逐村向西，過中川到上川結束。各村都會將節(jié)目提前準備好，當村當日表演歡慶完畢。
傳承價值：土族納頓節(jié)歷史悠久，源遠流長，自始至終都有活生生的人參與其中，因此作為一種民間傳統文化現象，它是活形態(tài)的，又是原生態(tài)的，是我國傳統文化寶庫中一顆璀璨的明珠。納頓節(jié)特點十分鮮明，它是一種鄉(xiāng)人儺民俗活動，以民間信仰為連接村落的紐帶，流傳歷史久遠，每次活動延續(xù)時間長，參與廣泛等。納頓節(jié)具有嚴格的組織和程序，其活動與鄉(xiāng)村管理和生產時序緊密結合，有明顯的社會調適功能。節(jié)日期間，活動內容豐富多彩，極富民族地方特色。特別是其中的儺戲儺舞，保存著北方民族薩滿文化的殘影，同時又吸收了二郎神、關公崇拜等漢文化的內容，既表現了土族的文化個性，又體現了多元文化共生共榮、相互影響、相互交融的民族和諧現象，具有豐富的文化藝術內涵，其音樂、舞蹈、頌詞、服飾、儀禮等都富于特色。
納頓是民和地區(qū)土族人民最隆重、熱烈的節(jié)日和文化娛樂活動，也是人們訪親探友，商榷兒女婚嫁，調解糾紛，相互交流生產、生活經驗，學習和傳播新思想、新知識的大好時機。對于情竇初開的青年男女而言，納頓則成為他們尋覓知音的良機。
納頓節(jié)同時也是人們認識土族歷史的"活文獻"，它形象地表述了土族歷史的發(fā)展進程，表現了其由游牧生活轉向農耕生產的歷史過程，這對于從事土族歷史、宗教、文化藝術、生產生活、民俗風情等方面的研究都有重要的意義。民和三川納頓的儺戲藝術真實地保留了土族遠古生活的具體形態(tài)，原汁原味地再現了土族的生活情形，是一種活形態(tài)的文化，這個資料對于研究儺文化顯得舉足輕重。納頓節(jié)作為青海獨有的一種本土文化，具有極高的民族民間文化特征，也體現了土族文化與華夏文化的淵源關系。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
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